Esta entrada fue publicada el 19 de diciembre de 2024 por Charlotte Bell.
Uno de los recuerdos más claros y nostálgicos de mi infancia es el de la emoción de la mañana de Navidad. Nuestros padres nos reunían a mis dos hermanas y a mí para que todos pudiéramos reunirnos en la sala de estar simultáneamente, correr hacia nuestras pilas de regalos y decir ooooh y ahhhh al unísono. La emoción de ver mis deseos cumplidos y la sorpresa de los regalos que no había pedido fue muy divertida. Esa emoción me sostuvo durante todo el día mientras visitábamos a familiares y amigos.
Pero el día siguiente siempre period una historia diferente. Puedo recordar el sentimiento de vacío que surgió al saber que la orgía de conseguir cosas había terminado. La vida había vuelto a su aburrida normalidad. Tenía algunas cosas más, pero inevitablemente algunas ya habrían perdido su brillo. No fue hasta mucho más tarde que comencé a comprender que la alegría que sentían mis padres al dar period un sentimiento mucho más sustentador que la emoción de obtener lo que yo había anhelado.
La diferencia entre el cielo y el infierno
Una parábola tradicional china cuenta la historia de un anciano que sabe que morirá pronto. Preocupado por la otra vida, busca al sabio del pueblo y le pide que le cuente sobre el cielo y el infierno. El sabio cube: “Ven, sígueme”.
Recorren un largo sendero hasta llegar a una gran vivienda. Cuando entran se encuentran con un enorme comedor. En el centro de la sala hay una larga mesa de madera con un suntuoso buffet de proporciones inimaginables: todas las delicias culinarias que cualquiera pueda desear. Mucha gente frustrada e infeliz toca la mesa. Les han dado palillos que miden tres metros y medio de largo y, por lo tanto, no pueden alimentarse por sí mismos. La comida permanece intacta, la gente hambrienta e insatisfecha. El anciano cube: “Esto debe ser el infierno”.
Caminan un poco más por el camino hasta llegar a una casa grande comparable. En el inside encuentran el mismo hermoso buffet, el mismo círculo de gente, los mismos palillos de tres metros y medio. Sin embargo, en este escenario hay muchas risas y convivencia. La gente aquí ha aprendido a utilizar los utensilios imposibles. “En el cielo”, cube el maestro, “la gente se alimenta unos a otros”.
La generosidad beneficia al que da y al que recibe
Se cube que Buda dijo a sus monjes: “Si conocieran, como yo, el poder de la generosidad, nunca dejarían pasar una comida sin compartir algo de ella”. En las tradiciones espirituales asiáticas, la práctica de dana, o generosidad, es el fundamento de la vida espiritual. En lugar de comenzar con prácticas rigurosas de meditación, los buscadores aprenden inicialmente a practicar disciplinas más mundanas, siendo la primera el cultivo de la generosidad.
El Buda habló de la libertad de dejar ir. Nuestros apegos a nuestros bienes materiales, relaciones y creencias nos impiden ver nuestra propia naturaleza ilimitada. Cuando practicamos dar, aprendemos la felicidad de dejar ir. No importa cuán grande o pequeño sea un acto de generosidad; en cada caso cultivamos el hábito de dejar ir. Cada vez que damos podemos apreciar los beneficios para nosotros mismos y para los demás, lo que nos motiva a compartir nuevamente.
En su libro, La bondad amorosa: el arte revolucionario de la felicidad, Sharon Salzberg cube que “dar trae felicidad en cada etapa de su expresión. Experimentamos alegría al formar la intención de ser generosos; experimentamos alegría en el acto mismo de dar algo; y experimentamos alegría al recordar el hecho de que hemos dado”.
“Un solo acto de dar tiene un valor más allá de lo que podemos imaginar”, cube Salzberg. “Gran parte del camino espiritual se expresa y realiza en el dar: amor, compasión, alegría comprensiva, ecuanimidad”.
Cómo practicar la generosidad
Hay muchas formas creativas de cultivar la generosidad en nuestras vidas. Una forma es decidir seguir adelante cada vez que sintamos el impulso de dar. Al practicar esta resolución, he descubierto que a menudo escucho casi instantáneamente las voces de mi propia carencia. Estas voces me recuerdan que algún día podría necesitar que me regalen el objeto, o que no puedo darme el lujo de compartirlo. Si bien es sabio considerar la magnitud de mi generosidad según los recursos de que dispongo, cuando surge el impulso siempre lo sigo de alguna manera. Nunca me he sentido carente porque he dado.
Aquí tienes algunas concepts más: Compra un regalo o comparte una comida. Performed algunas de sus posesiones a un amigo o a una organización benéfica. Ofrezca algo de su tiempo y energía, tal vez como voluntario para un grupo sin fines de lucro o sirviendo en un refugio. Esté disponible para las personas en su vida. Haz una llamada telefónica a un amigo lejano. Escribe una carta a la antigua usanza. La próxima vez que un amigo quiera contarte una historia o pedirte consejo, escúchalo de verdad. Un acto de generosidad no tiene por qué ser grandioso.
Entonces sé generoso contigo mismo. Permítete celebrar la alegría que has creado en la vida de otra persona y en la tuya propia. Hay una enorme diferencia entre los sentimientos expansivos que acompañan al acto de dar y los constreñidos que acompañan al hábito de querer o acaparar. Permitirse sentir las bendiciones de dar puede ser un gran motivador para futuros actos de bondad.
Cultivar la generosidad es una práctica. Hay momentos en los que será fácil y otros en los que no será tan fácil. Hay momentos en que damos libremente y momentos en que damos con reserva. Pero con la práctica, como cualquier otra cualidad que decidamos desarrollar, la generosidad puede fluir libre y naturalmente. Puede ser no sólo una cualidad que tenemos, sino quiénes somos.
Acerca de Charlotte Bell
Charlotte Bell descubrió el yoga en 1982 y comenzó a enseñar en 1986. Charlotte es autora de Aware Yoga, Aware Life: A Information for On a regular basis Follow y Yoga for Meditators, ambos publicados por Rodmell Press. Su tercer libro se titula Hip-Wholesome Asana: La guía del practicante de yoga para proteger las caderas y evitar el dolor en las articulaciones SI (Publicaciones Shambhala). Escribe una columna mensual para la revista CATALYST y se desempeña como editora de Yoga U On-line. Charlotte es miembro fundadora de la junta directiva de GreenTREE Yoga, una organización sin fines de lucro que lleva el yoga a poblaciones desatendidas. Música de toda la vida, Charlotte toca el oboe y el corno inglés en la Sinfónica de Salt Lake y en el sexteto folks Crimson Rock Rondo, cuyo DVD ganó dos premios Emmy.
